Научно-теоретическая конференция

 

Подготовил:
Горяев Владислав Владимирович,
учащийся 9 класса
МБОУ «Цаганаманская гимназия»,
воспитанник МКОУ ДОД
«Юстинский районный ДДТ»

Руководитель:
Басангова Валентина Борисовна,
педагог дополнительного образования

Цаган Аман, 2014 год

Среди многих направлений декоративно-прикладного творчества вышивку можно с уверенностью назвать одним из интернациональных видов. Вышивка берет свое начало на заре человечества. Смекалка первобытного человека позволила ему придумать, как оградить себя от холода,
использовал для изготовления одежды: точёный камень в виде иглы, о камни, жилы, кожа, шерсть, волосы животных. Всё это вполне созвучно современным иглам, нитям, тканям.
Чтобы сшить куски шкуры, кожи человек придумал стежки. Сначала стежки носили чисто практическую функцию: соединение деталей одежды. Затем люди начали приукрашивать свои наряды примитивными орнаментами. Считается, что это стало первым предназначением вышивки как эстетического украшения и послужило дальнейшему развитию данного рукоделия.
Приспосабливаясь к условиям окружающего мира, человек не объяснить многие явления, но понимал, что зависит от милости природы. В языческие времена вышивка стала исполнять роль оберега, вышитым орнаментам придавался особый смысл. Много тайн могут раскрыть древние орнаменты, если научиться разгадывать их. Через язык символов вышивки наши предки передавали отношение к природе. Преклоняясь перед ней, как бы прося у нее милости, защиты, покровительства, древние мастерицы выводили рукой своеобразные заклинания в виде орнамента. Из множества знаков вышивальщицы тщательно отбирали, бережно хранили и повторяли вновь и вновь изделиях лишь те, что, по мнению народа, способствовали благу, хорошему урожаю, изобилию, удаче. Вышивкой украшали повседневную и праздничную одежду, постельное белье и другие предметы быта.

В древние времена узоры передавались по наследству - от бабушки маме, от мамы - дочери. На протяжении веков женщины поддерживали рукодельные традиции своих предков язычников, а также придумывали новые орнаменты. Искусство шитья и вышивки, бурно развиваясь тысячелетиями, сумело превратиться в любимое занятие многих женщин по всему миру. Замечательными мастерицами издревле слывут русские и калмыцкие вышивальщицы. В теремах и избах на Руси женщины обычно вышивали такими видами шва: простейшие декоративные швы, вышивка крестом, полукрест, счетная гладь, мелкая белая строчка, сквозное шитье, вышивка бисером, шитье шнуром. В войлочных кибитках степные рукодельницы использовали многие их этих же швов.
В русской вышивке используются растительные и геометрические орнаменты, расположенные в виде полос, которые подчеркивают край одежды.  Полотенца и подзоры украшали красочными узорами, изображая фантастических птиц, зверей, растений. Среди русской вышивки наиболее известны такие техники вышивания, как владимирский верхошов нижегородские гипюры, орловские списы, белая и художественная гладь.
Различными декоративными швами по сукну, бархату, атласу, войлоку вышивали калмычки растительные орнаменты, состоящие из причудливы! завитков, стеблей, цветов, листьев. Геометрические орнаменты степнячек включали ромбы, квадраты, круги, треугольники, ломаные линии.
Роскошная вышивка золотыми нитями, которая по легенде впервые появилась во Фригийском царстве (Запад Малой Азии), нашла путь к сердцам и русских и калмыцких рукодельниц. Удивительной красоты старинныеизделия с вышивкой золотыми нитями можно увидеть в Национальном музее имени Н. Пальмова. Ткани для вышивки золотом использовали шёлковые или бархат. Золотое шитьё - вышивка металлической нитью золотого и серебряного цвета. Ранее для такой вышивки применяли нити, выполненные из драгоценных металлов. Такое шитьё было доступно только богатым людям и храмам. Но со временем появились имитации золотых ниток, что послужило проникновению шитья в данной технике в широкие слои населения. В специальной литературе вышивка нитями-имитациями получило название золотое шитьё. Для придания объёма заготавливали материал для настила: картон, сукно, кожа. Вышивку дополняли украшением из бисера, пайеток. Широко применяли канитель. Канитель — тонкая металлическая проволока, туго свитая в спираль.
В книге «Золотое шитьё» Н. Бабушкина указывает, что «всё многообразие приемов золотного шитья можно свести к трём основным швам. Это литой (или кованый) шов, шов «в раскол» и шов «в прикреп». Все швы можно выполнять по настилу: из ниток, из картона (по карте), из тонкой верёвки
или шнура (по верёвочке). Автор называет шитьё по настилу высоким шитьём золотом. Исследователь культуры калмыцкого народа, Д.Сычёв, дает название технике выполнения золотной вышивки на изделиях калмыцких мастериц: «Техника её - это рельефная вышивка по подстилу, исполнялась обычно на чёрном или цветном - красном, синем, фиолетовом - бархате и служила украшением для околыша девичьих шапок и манишек, которые одевались под бешмет. По своему характеру и технике она перекликается с русской северной вышивкой серебром». Замечательный природный материал морской и речной жемчуг вышивальщицы применяли в своих работах. Вышивка бисером появилась примерно тогда, когда научился человек изготавливать бисер. Первый бисер появился в Египте около III тыс. лет до нашей эры и победным шагом распространился по всему миру.
Изумительные по декору уборы из бисера, бусин, жемчуга венчали головы русских красавиц. Строгой сдержанностью отличаются вышитые бисером шапочки калмычек. Каждая вышивальщица отображала в своих работах мировосприятие и мироощущение народа. И если внимательно рассмотреть вышитые традиционные русские и калмыцкие изделия, мы увидим и астральные, и растительные, и зооморфные мотивы, в которых зашифрован быт народа и
его любовь к природе. Образно высказал эту мысль народный поэт Калмыкии Д.Н. Кугультинов
в сказке «Равные солнцу»:
Цвет прозрачно-голубой / Бирюзовым небосклоном /
Распростёрся под иглой. / Нитки золотой взамен /
Вдевши аленькую, стала / Небо от земли Кермен /
Отделять полоской алой... / Вот Кермен, иглу взнуздав /
Нитью жёлто-золотистой, \ Вышила кружок лучистый, /
Солнце малое создав. / И всё также умилённо /
На свою работу глядя, / Шелк в иглу втянув зелёный, /
Вышила густою гладью / Степь, и на степном просторе /
Без предела, без границ / Расцвели тюльпаны вскоре, /
Распорхалось много птиц / Разлеглись стада барашков,.. /
Раньше знакомство с азами вышивки начинали с 7-8 лет, а к 13-14 годам начинали непосредственно обучать приемам изготовления национальной одежды, передавать секреты традиционной вышивки. Техника вышивания того или иного района страны зависит от национальных традиций народа, населяющего ту или иную область. В силу многих исторических обстоятельств постепенно исчезла традиция передачи из поколения в поколение шншо опыта ручного вышивания. В последнее время интерес к национальной вышивке резко возрос. Рукодельницы пытаются соединить в одно целое народную вышивку и современную технику вышивания. С помощью вышивки рукодельницы раскрывают свой талант и воплощают на шш он омые смелые идеи, создавая новые образцы народного творчества. Современные рукодельницы пытаются понять значение орнаментов, дошедших к нам от предков, воспроизвести изделия по старинным образцам